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En enfermant ses protagonistes qui se haïssent dans un espace clos et en les faisant devenir spectateurs du chaos qu'est devenu leur pays, Diab frappe fort. Le son dans le cinéma permet d'exploiter le succès de la chanson populaire et les chanteurs, ce qui a un peu entravé le développement du cinéma dans d'autres pays arabes. Une année plus tard, en Égypte ont lieu les premières projections qui se font dans le hammam Schneider qui sera transformé en salle de cinéma et à Alexandrie. Le déterminisme est dépassé et les héros ont le désir de se défendre et de se battre dans la violence. Cinéma égyptien sous Moubarak[ modifier modifier le code ] Le cinéma égyptien, financé de plus en plus mal par le gouvernement [4] et soutenu par le monde arabe, garde une production élevée. Les studios Misr en Dans les années , avec l'arrivée du son, le cinéma égyptien connaît un véritable développement. Nous ne serons rien des personnages entassés les uns contre les autres, à l'exception de la méfiance des uns, par aux autres.

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Le gouvernement protège la langue arabe en L'arabe devient obligatoire ce qui aurait été impossible sous protectorat. En Algérie la culture locale était régie par des lois strictes interdisant le théâtre.

L'arrivée du cinéma parlant permet l'entrée en scène de la comédie musicale. Le son dans le cinéma permet d'exploiter le succès de la chanson populaire et les chanteurs, ce qui a un peu entravé le développement du cinéma dans d'autres pays arabes.

En , le film Widad est par exemple sélectionné au festival de Venise en [3]. Avant la révolution égyptienne de , "Les directives gouvernementales, plus sévères pour le cinéma que pour la littérature[…], prohibaient à l'écran toute critique contre les étrangers, les fonctionnaires, la religion, les systèmes monarchiques présents ou passés" [1].

Aux moments d'intense suspense, des chansons aèrent la tension, et l'entièreté des acteurs ne tarde pas à pousser une chansonnette.

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On retrouve la danse orientale danse du ventre et folklorique qui se mélangent aux éléments du Music Hall américain. On assiste à de nombreuses adaptations de films américains.

À la veille de la Seconde Guerre mondiale, le cinéma égyptien tente de quitter le confort et le loisir, pour se rendre dans les rues et ruelles du Caire. Le film salué par la critique pour son excellente qualité technique brosse le portrait de la situation politique et sociale au temps du roi Farouk. Parlant de la relation entre l'État et son peuple, le film fut interdit le lendemain de sa grande première et les projections ne reprirent que huit mois plus tard avec un scénario largement modifié.

Ce film permettra malgré tout de démontrer le grand savoir-faire des Studios Misr. L'année suivante, Abd al-Ghani Kamal Salim est le premier réalisateur égyptien à faire partager ses préoccupations politiques dans La Volonté al-'Azima, Salim, de retour de son séjour en France, est passé de scénariste à assistant-réalisateur, puis est réalisateur en pour le film "Dans l'ombre" Fi al-Dill.

Dans son film La Volonté, il explore les problèmes de la société égyptienne sans chants ni danses. Le film met en vedette, Fatma Rouchdi et Hussein Sedky. Salim réalisera de nombreux autres films dont une adaptation égyptienne des Misérables de Victor Hugo En , Kamal Al-Telmessani écrit et réalise Le marché noir al suq al-sawda qui explore le thème des profiteurs de guerre enrichis par le trafic illégal.

Le film est produit, encore une fois par le mythique Studios Misr. Étant le film le plus fort de son temps, il est banni et est un échec commercial. Ahmad Kamal Mursi, avec Retour à la terre , l'Ouvrier puis le Procureur public , se donne pour ligne de conduite ce même besoin réaliste. Un cinéma républicain[ modifier modifier le code ] Après la révolution de , des lois sont promulguées pour soutenir l'industrie du cinéma.

Cinéma égyptien

L'abolition de la monarchie renforce la quête nouvelle de l'Égypte réelle, passant le relais aux réalisateurs de films patriotiques, historiques ou sociaux. Durant cette décennie, le réalisme peut se développer, entre autres, par la révolution nassérienne et l'influence italienne par la formation de techniciens et réalisateurs à l'étranger.

Dans les années , l'industrie est nationalisée. Entre et , l'État égyptien crée l'Organisation générale égyptienne pour le cinéma et les firmes de production, dont les Studio Misr, sont nationalisées. La conscience politique était très faible et limitée à une critique sociale inoffensive.

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Le nassérisme était parfois glorifié. Le réalisme évite de faire des énoncés trop évidents. Les protagonistes sont rarement à un stade où ils peuvent changer consciemment leur sort fatalisme. Cependant, de nombreuses comédies musicales sont tournées, assurant le succès des films à travers le monde; on voit également apparaître une génération d'acteurs charismatiques comme Souad Hosni , Omar Sharif ou Ismail Yasin. Youssef Chahine Les profonds bouleversements sociaux des années , avec la disparition de Nasser, coïncident avec l'affirmation de renommées de réalisateurs, tels que Tawfiq Saleh , Salah Abou-Sayf , ou encore Youssef Chahine.

Ce dernier, davantage connu à l'étranger, mène une quête personnelle non conformiste, à laquelle s'identifient certains jeunes réalisateurs, ce qui lui vaut aussi l'inimitié des islamistes.

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Dans les années et , c'est surtout son travail comme réalisateur, puis comme producteur qui est connu à l'étranger. La veine réaliste se poursuit. Les histoires sont beaucoup plus dramatiques et le style relève plus du film d'action.

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Le matérialisme sans contrôle est dénoncé. Le concept de l'humanité diffère beaucoup de celui des années et Le déterminisme est dépassé et les héros ont le désir de se défendre et de se battre dans la violence. La production connait une "nouvelle vague" à la fin des années avec des réalisateurs tels que Mohamed Khan et Yousri Nasrallah.

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La réalisatrice libanaise Jocelyne Saab signe en avec Dunia un film hommage à la sensualité dans la culture orientale poésie, danse et au soufisme. Le film aborde les thèmes explosifs de l' excision et de l'interdiction du Conte Les Mille et Une Nuits en Égypte pour pornographie.

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Il était aussi chargé de la censure et a travaillé au Ministère de la Culture. Les réalisateurs égyptiens ont beaucoup d'intérêts pour la littérature réaliste car elle est gage de succès au cinéma. La tentative de révolution J'ai aimé le parti pris du réalisateur, des gens sont enfermés dans une fourgonnette de la police Et là commence le chaos, je reprocherais au film son rythme effréné, qui au fond peut laisser le spectateur de côté, mais sans doute que le réalisateur a voulu traduire la folie de ces 24 heures de révolution au Caire C'est vrai qu'il y a aussi une Lire plus Suivre son activité abonnés Lire ses critiques 5,0 Publiée le 14 mai Le sang Lire plus.